Siwa 23/08/2017

Yaklaşık 23.000 kişilik bir nüfusa sahip olan Siwa, yakın geçmişe kadar tüm Mısır vahametinden erişilemez bir konumdadır ve aynı zamanda deniz seviyesinin altındaki yaklaşık 60 yem yatıyor ve en büyüleyici yerlerden biridir. Alan yaz mevsiminde sıcak, ilkbaharda ve sonbaharda ılımlı, güzel bir iklimi vardır, kışın ılıktır. Kasabanın batısında, büyük, tuzlu su gölü olan Siwa Gölü bulunmaktadır. Bu bölgede yaklaşık 1.000 adet yay bulunduğu bilinmektedir. Su tatlıdır ve tıbbi özelliklere sahip olduğu söylenir. Alan ayrıca zeytinleri ile ünlüdür ve Mısır'ın en güzel manzaralarından biridir. Bölgedeki 70.000 zeytin ağacından elde edilen zeytinleri taşlarla ezerek zeytinyağı hala bölgede üretilmektedir. Aslında bu alan el sanatları, özellikle de Mısır'da eşsiz olan dokuma kumaşla iyi biliniyor. Siwa, diğer Batı Oasis gibi, binyıllar boyunca birçok farklı isme sahipti. Antik Araplar tarafından Santariya, eski Mısırlılar ise Jüpiter-Amun, Marmaricus Hammon, Palmiye Ağaçlarının ve Santar'ın Oasis'ini çağırdı. Paleolitik ve Neolitik çağlar öncesinde işgal edildiğine inanıyoruz ve bazıları Eski bir krallığın başkenti olduğuna inanıyorum. Mısır'ın Eski Krallık döneminde, Zeytin Arazisi Tehenu'nun bir parçasıydı. Birçok açıdan, Siwa Oasis'in diğer Batı Oasis'iyle ortak noktası yoktur. Siwan halkı, çoğunlukla Kuzey Afrika sahillerini Tunus ve Fas arasında dolaşan gerçek Batı Çölü yerlileri olan Berbers'tir. M.Ö. 10.000 gibi erken bir tarihte bu bölgede yaşıyorlardı, önce kıyıya doğru ilerliyorlardı, ancak daha sonra içlerinde diğer fetih işgalcileri geldi. Aslında, Mısır'ın tarihi boyunca Siwa Oasis'in neredeyse hiçbir şeyi bilinmiyor. Eski, Orta veya Yeni Krallıklardan kalma bir anıt bulunamadı. III. Ramep'in saltanatı sırasında sömürgeleştirilmiş olabilir, ancak kanıtlar yalnızca 26. Hanedanlığın Mısır imparatorluğunun bir parçası olduğuna göre başlamıştır. Daha sonra, Roma Dönemi boyunca kullanımda olan Gebel el-Mawta Nekropolü kurulmuştur. Bazı kaynaklar, Libya kabilesi şefinin Roma dönemine kadar yönettiği bağımsız bir Şeyhliğe sahip olduğunu ileri sürdü. Hem Amun'a ithaf ettiğimiz, hem Ahmose II hem de Nectanebo II tarafından kurulan iki tapınak kuruldu. Ancak Mısır alanında tam olarak nasıl entegre olduğu sorgulanabilir. Mısır tarihinin en önemli ve ilginç hikayelerinden biri, görünüşte Oasis ile sorun yaşayan Cambyses II'yi içeriyor. Kontrolü ele geçirmek için Oasis'e bir ordu gönderdi, ancak tüm karavan çölde kayboldu, asla Siwa'ya gelmedi. Bu güne kadar, olay hâlâ bir sır olarak kalmaya devam ediyor, oysa titiz ipuçları ortaya çıkıyor gibi görünüyor. Siwa Oasis'i kayda değer kılan Yunanlılardı. Cyrene'da (modern Libya'da) kendilerini kurduktan sonra, Siwa Oasis'de bulunan Amun'u keşfedip popüler hale getirdiler ve Oasis'in anlattığı en büyük hikayelerden biri, Büyük İskender'in Oracle'a yaptığı ziyaretle ilgiliydi. Mısır'ı Perslerden alıp İskenderiye'yi kurduktan hemen sonra Büyük İskender Siwa Oasis'e şimdi ünlü Amun Oracle'a danışmak için yola çıktı. Birkaç yoldaşla yapılan bu gezi iyi belgelenmiştir. Kumdan önce bütün orduları kaybolduğu için, çölde sorun yaşamayan ilk kişi değildi. Karavan kayboldu, su tükendi ve alışılmadık bir yağmur fırtınasına bile kapıldı. Ancak, Oasis'e ve Amun Oracle'a vardıklarında, Alexander, ülkenin meşru egemenliği için gerekli bir onaylama tanrısı ilan edildi. Kleopatra VII, Oracle'a danışmak için bu Oasis'i ziyaret etmiş olabilir, aynı zamanda onun adını taşıyan ilkbaharda hamam da olabilir. Bununla birlikte, Roma dönemine gelindiğinde, Augustus Siwa'ya siyasi tutsaklar gönderdi; böylece diğer çöl vahası gibi bir de sürgün yeri haline geldi. Hıristiyanlık, bu Oasis'te kendisini kurmak için zor zaman geçirecekti ve çoğu kaynak kabul etmediğini kabul ediyor. Bununla birlikte, Bayle St. John, Oracle Tapınağının Aslında Meryem Ana Kilisesine dönüştürüldüğünü söylüyor. Romalılar kilise liderlerini Batı Oasis'e ve Siwa'ya götürürlerdi. MS 708 yılına gelindiğinde, İslam Oasis'e geldi; ordu birkaç kez Siwanlar tarafından yenildi. MS 1150 yılına kadar muhtemelen İslam'ın Siwa Oasis'i elinde tuttuğu anlaşıldı. Bununla birlikte, 1203 yılına kadar Siwa Oasis'teki nüfusun, sürekli saldırılar ve özellikle de yoğun bir Bedevi saldırısından sonra yedi aileden 40'a kadar düştüğü söylendi. Daha güvenli bir çözüm bulunması için, antik Aghurmi kasabasından hareket ettiler ve şu an sadece şehir anlamına gelen Shali adlı kenti kurdular. Bu yeni müstahkem şehir sadece üç kapıyla inşa edilmiştir. Siwa Oasis hakkında sahip olduğumuz önemli tarihsel referanslardan biri, ortaçağda yazılmış ve yerel bir tarih kitabı olarak hizmet eden "Siwan Manuscript" olarak anılır.